柳亚子赠毛泽东诗曰“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”。茶之本,乃是俭。茶之性,乃是洁。茶之功,乃是醒。茶之境,乃是静。
, I+ W: Z! t' Q. r# k2 w茶中有真意,为官当有品。让崇“俭”成为兴业的品行,喜“洁”成为做人的品质,善“醒”成为做官的品性,守“静”成为成事的品格,必能磊落光明、快意一生。
5 h3 n6 p# h: Y5 m“心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。
0 H: U/ e# l1 A4 N T8 n4 \“为一身谋则愚,而为天下谋则智”。 (宋代苏洵)# W# i/ V3 B+ g6 s a' I6 k
苏东坡在《晁错论》中曾说,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”3 f6 P2 \3 B& m( E4 s1 o: n
天下根本,人心而已。善治必达情,达情必近人。善下斯为大,能虚自有容。
; K Z8 n7 v6 t# x“伤疤见光易好,伤口捂着易烂”。 “上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 。
( A$ m' ?) J8 K& n: @# ~“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。”5 B2 B. I* c& I" M' K8 ~3 l
忆往昔,岁月峥嵘;看今朝,沧海桑田。
- L. C4 w6 }. R& G3 z5 {9 A唐代诗人刘禹锡曾作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
e s2 K9 T2 Y“在平凡中严要求,在平淡中懂知足。”(方秀云)
' t2 l0 L' D6 |$ d; [东风好作阳和使,逢草逢花报发生。' @- @3 [4 o) c; m+ L
雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。* b8 U2 R3 |/ ?( w
“水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。”
7 ^; ^& v" l" \5 C9 j“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。”
- u- |$ r& W, B/ Z0 l$ d“用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶”“
" z- k! M, {% P$ X8 i光明前进一分,黑暗便后退一分。" j2 x+ V- p- _+ w) w' U; ]
《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。
2 j3 [: p {1 T9 r+ |2 p8 r# }人无德不立,军无德不振。 老子说,“见欲而止为德”。3 h& T& p' |8 X/ C* P& U X# ?
《大学》所言:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。”。
3 B! V6 t/ ^$ w& L6 N! S“乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。”2 o9 F9 \7 E1 n
“有高世之才,必有遗俗之累。”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。“流水不腐,户枢不蠹”。$ w; |" k8 D7 U6 ~! f9 C
“凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。”9 Y% {0 G$ d0 b* J: k
孔子就提出:“不学礼,无以立”(《论语·季氏》),荀子更是提出:“礼者,人道之极也”(《荀子·礼论》)。到西汉时,戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫:“人有礼则安,无礼则危”。 礼之姿态,因事而成。礼之姿容,因情而铸。待人以礼,人心所向。. B9 Z* Y \. m# _
花公家的钱心疼一点,干活儿实在一点,对老百姓好一点。
4 B% J* `+ p; n) c# r“有海水的地方,就有华人。”中华儿女血脉相连,龙的传人使命在肩。
5 ?% k% i. \- N好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。
+ G) N1 [! Z" c$ }9 g改革风起云涌,梦想海阔天空。。“物不因不生,不革不成”。$ L# u5 [. I N& P6 u
风正潮平,自当扬帆破浪;任重道远,更须奋鞭策马。
9 @0 f. B& ?- k2 }2 r公者千古,私者一时。“见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。”0 Q( d; P0 ]% M' i7 D* a0 B
“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
9 I8 d1 F+ v# h, l, ]9 ]# |“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。& }$ o3 |6 A; @3 P6 Z( ^. Y
“修辞立其诚,所以居业也”, “诚以待人、无物不格”。' r0 W; K7 Z% `
“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。
$ L& R. y6 N, m$ a/ z“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”1 G. n$ J; H& r m
万物并育而不相害,道并行而不相悖。”7 |& m( u: r' r, T1 W8 C8 X
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
3 e8 E: S4 g& J- L4 q/ K”自古边疆稳,则国安;边疆乱,则国难安。3 Z) G k1 [, T" Y. K) t& F
“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”相信群众,知政失者在草野,草茎中积蓄着整个春天的力量。/ K9 b+ ]: J8 r# h
“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”(东汉张衡)。
, N+ t2 \+ G& p% E3 W4 B% P* [* s百里不同风,千里不同俗。万物生于天地之间,其理不可以一概。天下将兴,其积必有其源。无本之木岂有长生挺茂之理。1 j4 z3 s6 G% X! F
逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。
& H7 L+ h) @* ?: m6 w; W: e6 _3 H“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。& Y# k9 S6 `! b7 S/ y. F& N5 B
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。! d' t: y# K" I% U
“人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。
; E; ]! [: I3 M3 A0 f7 H《论语》有言,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
8 R9 Q+ i: m# ]8 I) ]“伤风害理,莫甚于私;暴物残民,莫大于贿”。4 |' l8 r, E* D* Q* ?8 |- B+ R2 I
孟子曾说,“仰不愧于天,俯不怍于人”, 秉正气,养清廉,守公道,重实干,多勇毅,则改革之精气神,必内充乎胸,外化于行,推动改革一路斩关夺隘、渐入佳境,创造无愧于党、无愧于民的成绩。孟子讲“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
) ?* c h/ o+ ?, F百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源。8 k# d+ |% f* ?) N9 Q. \ W
“经师易得,人师难求”,“少成若天性,习惯如自然。”
: V6 ~* L; \7 l% c, r3 ?, q《荀子》有言,国将兴,必贵师而重傅;《礼记》有言,建国君民,教学为先。
! L1 ?9 s* J! U( [6 j: c7 V著名教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育。”$ I/ G5 O/ w0 e" z) q8 r9 ]
陶行知说:“要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”8 A+ t8 S9 c! C7 a( b9 K
高考是人生的重要门槛,是青春的特殊历练。( T5 n' p3 J p2 m+ W* ?2 e
“莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。”
- S' l; V6 a8 C' r* a' ^. K2 f) o知行合一。“知之真切笃实处,即是行。行之明觉精察处,即是知。) i: A2 o8 O5 j2 x& u
“道不远人”。举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。/ ?9 v2 Y4 v5 V6 _2 K
明者因时而变,知者随事而制。”
* g- z3 ~/ W. C. j9 v; L- |6 q" N法律是治国之重器,良法是善治之前提。" {5 P6 W* z/ @: |. J# k m
“道不可坐论,德不能空谈”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“家国情怀、社会关爱、人格修养”。“天地之常经,古今之通义”。 “观之上古,验之当世,参之人事”。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。
4 Z7 {1 [& c& U+ Y$ i( ` 惟其敬民,故能念冷暖;惟其畏法,故能知行止。“大人者,不失其赤子之心者也。”
6 ^: x( b4 Z" G$ D! E0 B# b1 ?0 S“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。
) {4 o" b6 ^0 N2 m2 e观之上古,验之当世,参之人事,立足实际,开拓创新。" W4 h/ C- s! c: k* p2 s7 T
“善除害者察其本,善理疾者绝其源”。( x% n+ d* }, L3 V5 K/ m, Q8 w
“不矜细行,终累大德”。
* `) Q+ J. B! _骄是娇之源,娇是骄之表。& U6 m4 O6 Y) M+ c* S! m
“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”. N: A. P% g* g" l0 t; e. {
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
- x2 K5 k2 R! H2 {% R物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。
% s6 D% M9 D3 H- I( h5 {" ~以人为鉴,可以明得失,可以判高下。
/ U) \7 l3 Z/ @$ {+ \4 h4 U志之所趋,无远勿届;志之所向,无坚不入。) s# K3 G' c8 C7 M! L# O- N+ \
八年抗战八年泪,一寸山河一寸血。
# @! E! T: {# {: O, u% l% g9 q未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。(赵一曼)
R8 {, G/ Q$ }& j: e* x5 A; c9 s4 l《管子》所言:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。”
# x2 _4 k. I6 K( I1 Z4 C“国势之强弱,系乎人才”“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫”“致治之要,以育才为先”……
* [ k% k4 e( f7 k6 o“为政之要,在于得人”, “不拒众流,方为江海。广开进贤之路、广纳天下英才。
) ~( [0 L2 s3 Z) |“身在兵位,胸为帅谋”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
. z1 k; l) W" m2 i( i山积而高,泽积而长。 同舟共济、和衷共济。英名不朽,和平的光芒永在。
- V, G6 H2 s ~. l1 k3 z“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。”即:天下不患无臣,患无君以使之。
( i8 }* J4 ~. A- u“致天下之治者在人才,要择天下英才而用之”、“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”。
/ X2 [2 ~; ]$ e- _: M2 L3 @/ R2 |/ g“树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。7 P" |# B9 Q7 I" G# ?& y6 A8 ^
“用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。”堪为古今至理。坚持“立”实干家、“破”虚浮者,必定风气正、人心齐、事业兴。! R7 o- G' k1 I- L+ ?, Q
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。' d0 Q6 V3 T5 e5 Z6 A" s" u
物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。5 b+ z: |! y4 h# [
不廉洁是块冰,能寒官兵心。, f. ~! P1 k% @
“兵者,国之大事”。军队是拿枪杆子的,决不能有不廉洁分子的藏身之地。
; K" o9 o+ ^8 O* d' `9 ~% Q1 F3 m$ J# v“蠹众而木折,隙大而墙坏”。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。
) g3 k2 ?3 d8 l- |. l律己廉为首,治国法为先。不廉洁没有特区,反腐没有禁区。
5 I, ?& B9 v3 T; y6 g不廉则无所不取,不耻则无所不为”。, \/ r) o* x, @4 n- \
“法者,天下之仪也”,法治是不廉洁的天敌。国无法不治,民无法不立,“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”, “上下同欲者胜”。
3 u- Z0 s% U5 |5 [! R5 ?& ~“千古风流在担当,万里功名须躬行。”“实言实行实心,无不孚人之理”。9 i& R0 Y$ E6 r3 }# S
公正是法治的生命线。法律是治国之重器,良法是善治之前提。
" N* l2 W4 S' }; Y) n“法者,天下之公器”, 法立,有犯而必施;令出,唯行而不返” 。“凡法事者,操持不可以不正”, “法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。 |