田智良古风：《体道吟》

《体道吟》 身如明镜宜返照， 心似莲台莫染尘。 菩提宏愿利群生， 4 O0 i- I- N, e% Q! e# H8 ~般若大智济众人。 * i, @$ b* Y/ \8 d# U忘怀得失破我执， ) t- U4 _; p: I) z) V要留浩气满乾坤。 过现未来不可得， 空诸所有出苦轮。 1 y2 o2 `9 d8 o* _; Y( D% ~万法皆由心内生， 彻悟自性方为根。 礼敬三世一切佛，   n* g" Q) ?! y0 I' l7 N心香普熏化祥云。 花来见佛识本来， 高登彼岸证法身。 " c+ A, e; C6 B4 w. f* E! u4 E极乐刹土常寂光， 乘愿再来报四恩。 ! t/ t5 D6 a  O- F6 L倒驾慈航渡有情， 续佛慧命明本心。 若可证得此妙境， 娑婆化为弥陀村。 何须芒鞋踏岭云， 本地风光满园春。 ( Y0 Q1 U$ s9 D5 z0 U' v此诗作于二零一五年三月十九日夜。田智良撰于菩提精舍。 $ q, k7 l6 {. y% ]/ | % N9 f% v" R6 l& R3 ` 2 _- d, B9 H! O: x ' r& i$ U4 H6 C+ V* {. L

7 h& L5 I* P2 I. g7 Y! U

圣人常无心，以百姓之心为心。
, E) R+ E4 d) M% x* R9 h& L----------
# S( |" s- b7 ^- G语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓的意志为自己的意志。老子所说的“圣人”，是他理想中的执政者。理想的执政者不能以自我为中心，不能以自己的意志去限定百姓的意志，而以百姓意志来决定自己的意志，这样才能顺应人间大道，符合社会发展规律。
  U2 J4 F0 K$ H3 d# h( F% v

老猫 发表于 2015-3-20 07:16
7 v1 b/ }: G+ I/ c8 ^圣人常无心，以百姓之心为心。
----------
语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓 ...

* C4 F# |0 ]6 F# f; n# k  o7 a$ B. ?: M尊敬的老猫朋友您好！感恩您对我作品之关注。并予以如此精彩之雅评。真乃吾之知音也。知遇之厚恩无以回报。感激不尽您对我之厚爱。稽首拜谢您之雅评。您说得乃老子之道。我此首诗写得乃为佛家之菩提大道也。诸子百家皆言道。内涵各不同。深谢您一直以来对我之关心与关注。向您问哈！顺颂春祺！祝友谊永存！