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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。
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(第一篇)
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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》& C9 t+ ]3 p& [& e, j- x( b* k( K( v' H

; Z& x( i/ V  J1 D◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
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◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》
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" ~' _' d, n! u) j5 ?◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》2 B/ f5 ]" G& H, \& \5 g
# J$ w+ J# x# @& l- f
◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》
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2 D' u8 |1 \; I$ B3 x% `◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》- q+ x" ~5 h" Q- k' \8 `) b

+ f2 y8 c. h% [! o6 L# ]◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》- o+ y  }7 e2 ^  M
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◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》% R+ `+ V/ L. e, n

3 z6 M  c" @& t2 W◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
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◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》
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+ C4 l& A( u6 q2 @- Y: O. E5 c◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
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% O. u& i$ H2 M9 N) y* Y# n◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》" k9 R2 R" C' L/ E+ a$ t
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◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》9 E* ]7 ^3 b. F# H' v

. {/ D- h: S, D8 W& A% Q+ g◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》
9 |1 B  f4 b5 @' ~6 I% U3 k
% L, ^' Y  @' ?  I# h◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》* T- o1 T; y$ N) p* P
- r: X& @' T/ x$ R& U
◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》
3 }2 l+ P0 S2 ~2 s# F- F% G) u7 r: Q
◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
8 L! s  c0 N+ w$ Q
: r! o0 p0 |; R4 h◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》
+ l% `( i9 H$ j. t- G+ ]- c+ s3 V/ Q4 j# ~: a
◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》
! H2 M4 P) M, r  l8 S3 \. V! s- a
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》
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- u  J+ |; q( _* e# L  _8 S, @◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》9 h5 ~( Y6 ~, q+ Q
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◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 0 I- _  Z# d: j( p) b$ m) _1 x! Q
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(第二篇)/ `4 s' {  e( A2 b0 j4 c( n
2 R" y6 }, E) k2 i
◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》
  k! A6 d3 [, ?9 z. U3 \! O% N9 {
◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》
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# U0 k6 o* Z: W◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》
: Y5 d( e9 z4 E. m/ U7 S6 a. V! p# O, ~' b2 c; q6 q$ `3 F7 i( T
◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》
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◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》
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◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
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◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》$ ]; F2 f+ @( e' T1 C& V9 ]

3 N7 C6 o$ h. C+ u, n6 t& V◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》! o: B9 [& k# C

" I  e) \& g3 h  e◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》
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! M0 \  p8 F7 J3 w& @& _3 E◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》
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◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》
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! H/ w& @4 Y4 |  M# t6 }◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》
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◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》* [+ L/ R" G8 n

; @- }0 E, q" ~/ T( x: m◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》
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◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》; z2 G* G4 M( [+ F

1 d) w- \! L  b/ m9 B7 o◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》
: }, l/ x; a; p# O/ q% c2 C
' f9 e0 S* |( @8 L. Q# M9 u◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》
" c7 l* o7 v3 {! n, X, H! @
. Z! F7 o( ~8 c  g! i5 S1 d(第三篇)  E% ]0 t, N6 P& V! l" [; z
, F4 J& T8 Q) ?& q/ ^1 w
◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》
% p5 D) o1 [6 a5 P. v7 J  L# ~# N  D$ y4 }# W( _, I) K$ F
◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》2 Z1 w% E' S1 k2 n, y5 o/ i4 Y6 f, U
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◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》. L& C" \; b  F( A. I; G

$ S" J! F3 ]# ]0 I# S◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
9 F- H$ S% h/ a
  G( ]! c% w) @◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》# }5 o3 u1 t0 k) O3 k: L

7 e  Z# l) o! F◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》
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( m3 Q# J4 {6 I& g5 E- V$ R2 c6 f# F* H◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》. g1 S: H1 M  [0 {9 _' Y

) {1 l1 B" A: s) s* I◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》7 @3 D- ~4 ~* @
. C* O3 x9 E) M
◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》
. X8 N( U# k$ L: _% I  G6 u: b& w
6 d9 C5 |7 r1 ^0 R4 A+ V) S◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》  i2 g- q! [8 @4 C8 ]
, X4 n$ U/ b- S9 [& K* `5 b2 O
◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》5 q( z2 k6 e) D/ S

9 S) R; j7 ~" c# N. a( b- |3 @( }; {6 m◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》, B) f1 e# o. ?7 B

" E$ N" U. K' @: K' T/ i◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》9 r+ n, o3 H0 B+ B  p" r. `

3 Q- Z8 \+ d, I, f◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》. a/ y4 B( L/ C* `' v& L+ n

( d3 a, k# n3 Y! A7 k8 p9 z, M9 ?◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
  z$ s  a2 S9 g
- D$ E+ F8 M2 b$ f( [2 {◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》: q$ \! W0 A) E3 X0 x
- C! j" C& ]; ]& t, s+ j. e1 j
◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》
: N* M- w. }2 V  \) j) Z1 F9 d+ n1 o
* i7 f3 S$ m9 C$ {' A0 V1 f+ _◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》
  G6 [* p4 {! ~( G' R( }: P" X+ F) h5 v; |7 x
◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》; y2 e1 d( ~3 `) y' r' H

6 Z) i' }$ n, ~8 [. z, W2 z% K6 T7 k5 ^9 j◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》/ y% }/ ]3 h  H# Y6 R# ^

- j$ ]; x; i+ ^. ?! O/ G/ ]  I◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》
" m! [) f3 Q2 i7 n7 F/ m; j$ Q, x1 S
% c5 `, }. y. ]5 c(第五篇)
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◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》  Q& n! L( a7 q+ n7 z: J$ ~

5 |' [1 @% K0 N/ z◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》5 N. x5 |3 s# b" w( ]' @  N( V0 \" ]
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◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》7 K& F$ L' U5 D! A

5 q( g9 b  l0 d7 X* I◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》- f$ r" }1 `% A( c6 ]  s. z5 P

7 a/ j: j* e/ h9 l0 U5 x! x◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》
& x. t3 R' T* j, m8 ~: l: U8 d" O
) y. }+ m% m2 _, l, C1 ^/ G7 u◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》+ a- R& R# G; y! m3 i; g6 X& p
0 x2 }% i/ W* d$ {9 g0 e, W
◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》
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◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》
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◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》; C3 c! E) g% I- v5 I4 _
# e* B, V3 Z# `- z6 `
◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》- x6 x% }  p- q- Z, f6 O

: t! Z0 r4 k5 X◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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/ x# a3 |" ?0 K7 d" N9 ]◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》
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◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》5 R5 o& d0 [+ {* o8 A
) Q1 S8 ]- F; j5 N
◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》6 D# l. z9 K1 ]: H, w7 F1 F: u

% q8 g5 o5 ^5 P◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》- f$ y/ z  k& J, E! [( B) M& }

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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看
4 C/ E6 K& G/ D  x{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:}
  i8 P# w8 M; F* G, i0 ^$ ]
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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